In de Naam van Allah, de Erbarmer, de Meest Barmhartige,

Allah de Verhevene zegt in de Qor’aan: “En het behoort tot Zijn Tekenen dat Hij onder jullie eigen soort echtgenotes heeft geschapen, opdat jullie rust bij haar vinden en Hij bracht tussen jullie liefde en barmhartigheid. Voorwaar, daarin zijn zeker Tekenen voor een volk dat nadenkt.” (Soerat ar-Roem, aya 21)

Beste gelovige, het vinden van een geschikte partner behoort zeker tot de aangemoedigde daden binnen de Islam.

De Profeet heeft gezegd: “Wanneer een persoon naar jullie toekomt, wiens geloof en zijn gedrag jullie tevreden stelt, huw (je vrouwelijke familielid voor wie je zorgt) dan aan hem, want als je dat niet doet zal er een fitnah ontstaan en groot verderf op de aarde.” (Overgeleverd door al-Tirmidhi en Sahih geclassificeerd door Al-Albaani in Sahih Sunan al-Tirmidhi, 1084).
 

De manieren waarop een persoon de geschikte huwelijkspartner kan vinden is individueel door de persoon te bepalen, mits de Islamitische grenzen in acht genomen worden.

De Profeet heeft ons gewaarschuwd voor het mengen van de twee seksen, toen hij zei: “Iedereen die in Allah en de Laatste Dag gelooft mag nooit alleen met een vrouw zijn zonder haar mahram te zijn, want anders zal satan de derde persoon (blijken te) zijn.” (Overgeleverd door Ahmed)

Het is mogelijk dat iemand een persoon ondervraagt via internet om erachter te komen wat voor persoon hij voor zich heeft. Als een jongen interesse heeft in een meisje dient hij naar haar ouders te gaan om haar hand te vragen. Natuurlijk mag de man de vrouw zien voor het huwelijk en met haar praten, met nabijheid van een mahram. Deze restricties bestaan om psychische problemen te voorkomen, want hoeveel mensen lijden niet aan “liefdesverdriet” als gevolg van een gebroken relatie (verkering etc)?

We kunnen dus concluderen dat internet een middel kan zijn om een geschikte huwelijkspartner te vinden, mits het binnen de Islamitische perken blijft.

Wat betreft het telefonisch contact. Het is voor een man en vrouw toegestaan om een gesprek met elkaar te hebben om te weten te komen wie men aan de andere kant van de lijn heeft, dit na het plaatsvinden van het huwelijksaanzoek. Dit gesprek moet geschieden in aanwezigheid van een mah’ram zodat er geen gelegenheid verleend wordt aan de influisteringen van de shaytaan. 

Na de eerste gesprekken waarin men onderzoekt hoe de andere persoon nadenkt en of men praktiserend is, … etc heeft men geen reden de andere persoon nog telefonisch te spreken. Als u met deze persoon wilt trouwen dient u een huwelijkscontract te sluiten zodat alles toegestaan wordt, verder kunnen afspraken onderling gemaakt worden dat u nog uw studie wilt afronden, indien men nog enkel of allebei studeert.

Want weet beste gelovige, dat de shaytaan diepe gedachten heeft, vandaag is het een telefonisch gesprek, morgen is het een ontmoeting en overmorgen treft men een zonde waardoor de Troon van Allah beeft. En vaak is de vrouw hier de dupe van, nadat men een grote zonde getroffen heeft, kan de man de vrouw vaarwel zeggen en dan blijft de zuster met een grote probleem wachtend op een prins op een witte paard.

Wat betreft de (telefonische) gesprekken die tussen jongens en meisjes, mannen en vrouwen plaats vinden, waarbij er geen huwelijksaanzoek van te voren plaats heeft gevonden, en die de bedoeling dragen om verder kennis te maken en elkaar te leren kennen, zoals het wordt genoemd. Dit is een zonde en is verboden. Het is een aanleiding tot onzedelijkheid en het treffen van zondes.

Allah de Verhevene heeft gezegd: “Weest daarom niet minzaam in jullie manier van spreken, waardoor degene in wiens hart een ziekte is begeerte gaat voelen, en spreekt een juist woord.” (Soerat Al-Ah’zaab, aayah 32).

De vrouw mag een vreemde man alleen spreken als daar een noodzaak en reden voor is en met normale woorden dat niet gepaard gaat met mooie verleidend woorden (stem). (Fatawa al-mar-ah al-moesliemah, 2/605-605).

bron: ‘www.Al-Islaam.com’